정도 썸네일형 리스트형 3 - 31, '成' - 그 시작과 끝. 넋이 있느냐 없느냐, 라는 것은, 내가 있느냐 없느냐고 묻는 거나 같다. 산을 보면서 산이 없다고 하겠느냐? 나의 넋이여 마음껏 발동해 다오. 내 몸의 모든 움직임은, 바로 내 넋의 발동일 것이니, 내 몸은 바로 넋의 가면이다. 비 오는 날 내가 다소 우울해지면, 그것은 즉 넋이 우울하다는 것이다. 내 넋을 전세계로 해방하여 내 넋을 널찍하게 발동케 하고 싶다. -천상병시 '넋'전문 -머리는 강에 닿았으나 꼬리는 흠뻑 젓었다네. 이미 완성했다. 작은 일에 형통하나 마음을 지켜야 이롭다. 시작은 길해도 끝은 어지러우리라. -기제(旣濟) 미완성이다. 형통하다. 어린 여우가 강을 거의 다 건너다가 그 꼬리를 적시니 이로울 데가 없다. - 미제(未濟) -기제괘는 완성을 의미한다."이미 완성했다. 자근 일에 형통.. 더보기 3, '成' - 그 시작과 끝. (3)'이룸' - 시작과 끝. 도서 나의 테마글 보기 도서 테마 보기 조회(315) 다시읽고 정리한-역경 | 2006/02/28 (화) 08:28 추천(0) | 스크랩(1) 넋이 있느냐 없느냐, 라는 것은, 내가 있느냐 없느냐고 묻는 거나 같다. 산을 보면서 산이 없다고 하겠느냐? 나의 넋이여 마음껏 발동해 다오. 내 몸의 모든 움직임은, 바로 내 넋의 발동일 것이니, 내 몸은 바로 넋의 가면이다. 비 오는 날 내가 다소 우울해지면, 그것은 즉 넋이 우울하다는 것이다. 내 넋을 전세계로 해방하여 내 넋을 널찍하게 발동케 하고 싶다. -천상병시 '넋'전문 -------------------------------------------------------------------------------------.. 더보기 이전 1 다음
